Jumat, 23 September 2011

Lebih Dari 12 Juta Anak Indonesia Putus Sekolah

Oleh : Robert Manurung


Tentu, kita semua sangat beruntung karena setidak-tidaknya telah menyelesaikan pendidikan SMA, bahkan sebagian besar di antara kita sudah bergelar sarjana. Bandingkanlah dengan nasib apes anak-anak di sekeliling kita; yang terpaksa putus sekolah karena orangtua tak mampu lagi membiayai; lalu menjalani hari-hari yang hampa dan menatap masa depan dengan rasa gamang.

Pernahkah Anda bayangkan bahwa jumlah anak putus sekolah di negeri tercinta ini ternyata sudah puluhan juta ? Menurut data resmi yang dihimpun dari 33 Kantor Komnas Perlindungan Anak (PA) di 33 provinsi, jumlah anak putus sekolah pada tahun 2007 sudah mencapai 11,7 juta jiwa. Jumlah itu pasti sudah bertambah lagi tahun ini, mengingat keadaan ekonomi nasional yang kian memburuk.

Kamis, 22 September 2011

Putus Sekolah, ABG Bunuh Diri


Kori Setiawan, (16 tahun), warga Desa Banjarsari Kulon, Kecamatan Sumbang, Kabupaten Banyumas, pada Rabu (21/9) ditemukan tewas gantung diri di kamar mandi. Kejadian ini diketahui oleh ayahnya, Darwis (55 tahun), ketika pergi ke kamar mandi setelah pergi mencari rumput. Dia melihat Kori dalam kondisi menggantung dengan seutas tali yang diikatkan di atap bambu kamar mandi. Kori bunuh diri karena diduga ketidakmampuannya melanjutkan sekolah setelah lulus dari SMP Negeri 2 Sumbang (Sumber: ringkasan berita Solopos, 22 September 2011).

Saya berkaca-kaca setelah membaca berita di atas. Sebegitukah kenekadan anak karena tidak dapat melanjutkan sekolah. Hanya karena ketidakmampuan orang tua untuk melanjutkan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi, anak mesti mengambil jalan pintas dengan bunuh diri. Sebuah keputusan yang teramat sangat disesalkan.

Sebagai guru, saya selalu berusaha memotivasi anak-anak agar tidak berpuas diri dengan berijazah SD, SMP, atau SMA. Saya selalu mendorong anak-anak agar melanjutkan pendidikan. Investasi paling berharga dan paling bernilai adalah ilmu. Oleh karena itu, carilah ilmu meski kalian perlu bekerja membanting tulang. Begitulah kalimat-kalimat yang selalu dan sering saya sampaikan agar anak-anak tekun dan gemar belajar.

Rabu, 21 September 2011

Kita yang Membuat Jumlah Pengemis Berkembang Biak


“Jalan raya bukan tempat transaksi jual-beli, bukan tempat mencari nafkah. Kalau itu dilakukan, itu membahayakan keselamatan dirinya sendiri dan keselamatan orang lain,” kata seorang petugas negara yang berpuluh tahun mengurusi anak jalanan, pengemis, gelandangan, waria, psk jalanan, orang gila, pedagang asongan, joki, siapapun yang berkeliaran di jalan dengan tujuan mencari uang.

“Kalau kita semua kompak tidak membeli dan memberi di jalan, mereka akan malas turun ke jalan. Kalau kita rajin membeli dan memberi di jalan, mereka akan bersemangat turun ke jalan, semakin banyak jumlahnya, berkembang biak, beranak-pinak. Sama saja kita memelihara mereka di jalan, membuat mereka betah berlama-lama di jalan,” kata petugas negara itu lagi, mengingatkan.

“Memang yang kita berikan itu sedikit, lima ratus rupiah, seribu dua ribu rupiah saja, tapi kalau banyak yang memberi, bagi mereka itu akan menjadi banyak dan membuat mereka nyaman tinggal di jalan,” kata petugas negara itu lagi.

Selasa, 20 September 2011

PENDAMPINGAN SOSIAL DALAM PEMBERDAYAAN MASYARAKAT MISKIN : KONSEPSI DAN STRATEGI (Bagian Ketiga)

Oleh : Edi Suharto, PhD
Dosen STKS, UNPAS dan UNLA Bandung, International Policy Analyst,
Centre for Policy Studies (CPS), Central European University, Hungary.



PENDAMPINGAN SOSIAL SEBAGAI STRATEGI PEMBERDAYAAN

Bagi para pekerja sosial di lapangan, kegiatan pemberdayaan di atas dapat dilakukan melalui pendampingan sosial. Terdapat lima kegiatan penting yang dapat dilakukan dalam melakukan pendampingan sosial:

1.    Motivasi.
Keluarga miskin dapat memahami nilai kebersamaan, interaksi sosial dan kekuasaan melalui pemahaman akan haknya sebagai warga negara dan anggota masyarakat. Rumah tangga miskin perlu didorong untuk membentuk kelompok yang merupakan mekanisme kelembagaan penting untuk mengorganisir dan melaksanakan kegiatan pengembangan masyarakat di desa atau kelurahannya. Kelompok ini kemudian dimotivasi untuk terlibat dalam kegiatan peningkatan pendapatan dengan menggunakan sumber-sumber dan kemampuan-kemampuan mereka sendiri. 

PENDAMPINGAN SOSIAL DALAM PEMBERDAYAAN MASYARAKAT MISKIN : KONSEPSI DAN STRATEGI (Bagian Kedua)

Oleh : Edi Suharto, PhD
Dosen STKS, UNPAS dan UNLA Bandung, International Policy Analyst,
Centre for Policy Studies (CPS), Central European University, Hungary.




DIMENSI DAN INDIKATOR PEMBERDAYAAN MASYARAKAT

Salah satu pendekatan yang kini sering digunkan dalam meningkatkan kualitas kehidupan dan mengangkat harkat martabat keluarga miskin adalah pemberdayaan masyarakat. Konsep ini menjadi sangat penting terutama karena memberikan perspektif positif terhadap orang miskin. Orang miskin tidak dipandang sebagai orang yang serba kekurangan (misalnya, kurang makan, kurang pendapatan, kurang sehat, kurang dinamis) dan objek pasif penerima pelayanan belaka. Melainkan sebagai orang yang memiliki beragam kemampuan yang dapat dimobilisasi untuk perbaikan hidupnya. Konsep pemberdayaan memberi kerangka acuan mengenai matra kekuasaan (power) dan kemampuan (kapabilitas) yang melingkup aras sosial, ekonomi, budaya, politik dan kelembagaan.
            Secara konseptual, pemberdayaan atau pemberkuasaan (empowerment), berasal dari kata ‘power’ (kekuasaan atau keberdayaan). Karenanya, ide utama pemberdayaan bersentuhan dengan konsep mengenai kekuasaan. Kekuasaan seringkali dikaitkan dengan kemampuan kita untuk membuat orang lain melakukan apa yang kita inginkan, terlepas dari keinginan dan minat mereka. Ilmu sosial tradisional menekankan bahwa kekuasaan berkaitan dengan pengaruh dan kontrol.

PENDAMPINGAN SOSIAL DALAM PEMBERDAYAAN MASYARAKAT MISKIN : KONSEPSI DAN STRATEGI (Bagian Pertama)

Oleh : Edi Suharto, PhD
Dosen STKS, UNPAS dan UNLA Bandung, International Policy Analyst,
Centre for Policy Studies (CPS), Central European University, Hungary.



PENDAMPINGAN SOSIAL

Pemberdayaan masyarakat dapat didefinisikan sebagai tindakan sosial dimana penduduk sebuah komunitas mengorganisasikan diri dalam membuat perencanaan dan tindakan kolektif untuk memecahkan masalah sosial atau memenuhi kebutuhan sosial sesuai dengan kemampuan dan sumberdaya yang dimilikinya. Dalam kenyataannya, seringkali proses ini tidak muncul secara otomatis, melainkan tumbuh dan berkembang berdasarkan interaksi masyarakat setempat dengan pihak luar atau para pekerja sosial baik yang bekerja berdasarkan dorongan karitatif maupun perspektif profesional. Para pekerja sosial ini berperan sebagai pendamping sosial.
            Masyarakat miskin seringkali merupakan kelompok yang tidak berdaya baik karena hambatan internal dari dalam dirinya maupun tekanan eksternal dari lingkungannya. Pendamping sosial kemudian hadir sebagai agen perubah yang turut terlibat membantu memecahkan persoalan yang dihadapi mereka.
Pendampingan sosial dengan demikian dapat diartikan sebagai interaksi dinamis antara kelompok miskin dan pekerja sosial untuk secara bersama-sama menghadapi beragam tantangan seperti; (a) merancang program perbaikan kehidupan sosial ekonomi, (b) memobilisasi sumber daya setempat (c) memecahkan masalah sosial, (d) menciptakan atau membuka akses bagi pemenuhan kebutuhan, dan (e) menjalin kerjasama dengan berbagai pihak yang relevan dengan konteks pemberdayaan masyarakat.
            Pendampingan sosial sangat menentukan kerberhasilan program penanggulangan kemiskinan. Mengacu pada Ife (1995), peran pendamping umumnya mencakup tiga peran utama, yaitu: fasilitator, pendidik, perwakilan masyarakat, dan peran-peran teknis bagi masyarakat miskin yang didampinginya.

Senin, 19 September 2011

Dengan Becak, Sekolahkan Anak Hingga Jadi Dokter



Seperti biasa, setiap pagi, Suyatno selalu mengayuh becaknya di antara keramaian jalan di Kota Yogyakarta. Profesi ini sudah ditekuni warga Terban, Yogyakarta, itu sejak 1975 silam untuk menyambung hidup sehari-hari. Sementara istri Suyatno, Saniyem, membantu menambah penghasilan keluarga dengan menjadi pemulung barang-barang bekas di rumah sakit.
Namun, Selasa (8/9) pagi, Suyatno tak mangkal di depan sebuah hotel untuk mencari penumpang seperti biasanya. Sebab, bapak empat anak ini mendapat undangan dari Universitas Gadjah Mada (UGM) untuk menghadiri sebuah pertemuan dengan orangtua mahasiswa di kampus tersebut.
Dengan mengayuhkan becaknya, Suyatno datang ke kampus UGM. Kehadirannya langsung disambut pihak penyelenggara dengan memintanya duduk di kursi barisan depan. Dirinya diminta maju dan menceritakan pengalaman mengkuliahkan anaknya di UGM yang kini sudah menjadi dokter.